כשמשלמים בחנות במזומן או בכרטיס, אדם לפעמים לא מבין שהוא משתמש באחת התגליות העיקריות של האנושות, שהפכה לסימן של חברה כלכלית.
בחברה פרימיטיבית לא היה צורך בכסף. העדר האנושי ניהל אורח חיים קולקטיבי, וקיבל את כל הדרוש לחיים מהטבע. כל מה שהושג הפך לנחלת השבט. לא היה רכוש פרטי ככזה, למעט פריטי לבוש בודדים ושימוש אישי.
תנאים מוקדמים להופעת כסף
בזמן שהאנושות עסקה בעבודה משותפת, לא היה צורך בכסף. הרכוש חולק בהתאם למעמד של חבר בחברה.
כלכלנים רואים שתי סיבות להופעת כסף. הסיבה הסובייקטיבית מניחה את יסודות החוזה בבחירת שווה ערך לסחורה. הסיבה האובייקטיבית נחשבת להשלכות הטבעיות של התפתחות החברה, במהלכה החל חלוקת העבודה, ראשית, ושנית, הרחבת שטח ההתיישבות האנושית והצורך בשיתוף פעולה.
חלוקת העבודה אפשרה לייעל את כל הפעילויות בחברה פרימיטיבית - כל אחד עשה את מה שהוא עשה הכי טוב. דו קיום של כמה שבטים בסמיכות, במוקדם או במאוחר, היה להוביל לשיתוף פעולה, כולל שיתוף פעולה כלכלי.
אחד הגורמים העיקריים להתפתחות החברה היה זמינות הכלים. כתוצאה מכך, המחסור בחומרים מתכלים אילץ את השבט לחפש שיתוף פעולה עם השבט שבשטחו היו מרבצי סיליקון. מגעים ראשוניים של סחר היו בגדר החלפת סחר חליפין. עם התרחבות נפח חילופי הסחורות, היה צורך ליצור שווה ערך המסוגלת להעריך את כמות העבודה המושקעת.
לפיכך, הופיע הגורם הסובייקטיבי של הופעת הכסף. הקהילות היו צריכות לנהל משא ומתן על ההתגלמות הפיזית של המקבילה, כלומר הכסף.
מה שימש ככסף
קליפות קאברי היו כבר מזמן אחד מסוגי הכסף הנפוצים ביותר באסיה, אפריקה ואוקיאניה. ראשי חץ מסיליקון וטבעות מתכת שימשו כמקבילים. לאומים רבים השתמשו בבעלי חיים ככסף. כהד לאותם זמנים, המונח "הון" ירד אלינו, שמקורו בלטינית "caput" שפירושו "ראש" - ידוע שספירת הבקר מתבצעת על ידי ראשים.
עם התרחבות הסחר הופיע הצורך בשבב מיקוח. תהליכי ההחלפה היו אמורים להפחית את ערך הכסף עצמו, כלומר חלוקת הפרה המשמשת כיחידת ערך תפחית את ערכה. לכן השימוש בסורגים של מתכות יקרות, שניתן לחלק אותם מבלי לאבד מערכם, היה תחילתה של הופעתה של המערכת המוניטרית המודרנית.
